وهو عالم العقل المجرد عن المادة والصورة وأصحابه السابقون وفيهم روح القدس وعالم الملكوت وهو عالم المثال والخيال المجرد عن المادة دون الصورة وأصحابه أصحاب الميمنة وفيهم روح الإيمان وعالم الملك وهو عالم الشهادة المحسوس المادي وأصحابه أصحاب المشأمة وفيهم روح المدرج من درج دروجا إذا مشى وعالم الغيب يشمل الأولين وكذا عالم الأرواح وربما يطلق الملكوت أيضا على ما يعمهما . 1215 - 2 الكافي ، 1 / 272 / 2 / 1 محمد عن محمد بن أحمد ( 1 ) عن موسى بن عمر عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن المنخل عن جابر عن أبي جعفر عليه السّلام قال : سألته عن علم العالم فقال لي يا جابر إن في الأنبياء والأوصياء خمسة أرواح روح القدس وروح الإيمان وروح الحياة - وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش إلى ما تحت الثرى ثم قال يا جابر إن هذه الأربعة أرواح يصيبها الحدثان - إلا روح القدس فإنها لا تلهو ولا تلعب » . 1216 - 3 الكافي ، 1 / 272 / 3 / 1 الاثنان عن عبد اللَّه بن إدريس عن محمد بن سنان عن المفضل بن عمر عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام قال : سألته عن علم الإمام بما في أقطار الأرض وهو في بيته مرخى عليه ستره فقال يا مفضل إن اللَّه تعالى جعل في النبي عليه السّلام خمسة أرواح - روح الحياة فبه دب ودرج وروح القوة فبه نهض وجاهد وروح الشهوة فبه أكل وشرب وأتى النساء من الحلال وروح الإيمان فبه آمن وعدل وروح القدس فبه حمل النبوة فإذا قبض النبي صلّى الله عليه وآله وسلّم انتقل روح

--> ( 1 ) في الكافي المطبوع وشرح المولى صالح والمرآة أحمد بن محمد مكان محمد بن أحمد ولكن في الكافيين المخطوطين محمد بن أحمد كما في الأصل .